每次读《史记》，读到公子扶苏自杀，都会黯然伤神。秦始皇长子，公子扶苏，竟然因为一封被篡改的诏书，而自杀身亡，竟不做一丝抗争。是迂腐，还是其它原因?
据史书记载，公子扶苏，因劝谏秦始皇，而被派往上郡，协助大将蒙恬修筑长城。秦始皇死后，又被奸臣赵高、少子胡亥、丞相李斯等联合陷害，篡改遗诏赐死!
扶苏接到篡改的诏书后，蒙恬曾劝他再向秦始皇请示一下，可是，扶苏说“父而赐子死，尚安复请!”，意思就是说“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示什么呢”，所以就自杀了!(见《史记|李斯列传》)
看到此处，一声长叹!扶苏有大将蒙恬支持，竟然不向秦始皇再请示一下，就自杀了?可悲!可叹!(注：据《史记|始皇本纪》记载，秦始皇病死的消息，当时只有赵高、胡亥、李斯等5、6人知道，还未对外公布，扶苏也不知道)
那秦始皇长子扶苏为什么要自杀啊?管理故事会认为，扶苏自杀与以下三个因素有关：
第一，秦朝律法严苛，权威不容挑战
秦朝自商鞅变法以来，就实行了严苛的法令，并且严格执行，所以秦国国民都很惧怕，害怕触犯法令，而受到严酷的处罚。
据《史记|商君列传》记载，商鞅变法的主要内容之一，就是连坐制度，即“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。”
意思就是说，下令把百姓每十家编做一什，每五家编做一伍，互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。不告发犯法作乱的，处以腰斩的刑罚(就是把人拦腰砍断，让人疼痛而死)，告发犯法作乱的，与斩敌首级的一样受赏，隐藏犯法作乱的，与投降的敌人一样受罚。
这个律法非常严酷，因为担心连坐，所以没人敢违抗命令，触犯法律。
还有个小故事是：在新法刚开始施行的时候，秦孝公太子犯了法。商鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上层不守法。”所以，要将太子绳之以法。但太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师处以墨刑(古代的一种刑法，就是在犯人脸上刺字，以示羞辱)。
因为有这样的例子，所以秦国国民非常遵守法令，不敢违背。
这可能是公子扶苏自杀的第一个因素，因为律法严苛，不能违抗秦始皇的命令。
第二，公子扶苏受儒家思想影响，遵从孝道
秦始皇统一六国以后，儒家思想曾经在秦国国都咸阳十分盛行，就因为儒家思想的兴盛，才有后来“焚书坑儒”事件的发生。即使秦二世胡亥，都受其影响。
据《史记|李斯列传》记载，赵高劝胡亥篡改秦始皇遗诏时，胡亥起初是不同意的，说“废长兄而拥立幼弟，是不合乎道义的;不遵从父亲的遗诏，妄想嗣位为帝，或者惟恐长兄嗣位以后，自己失去宠恃，可能被杀，因而阴谋篡位，这是不孝的;自己才能薄弱陋劣，依靠别人出力帮忙，不能算是能干;这三件都是违背道德，不为天下人所心服的”
从这里面也能看出，胡亥也受儒家思想的影响，知道“仁义”和“孝道”，而公子扶苏更是如此，曾经因“焚书坑儒”，劝谏秦始皇而获罪，被派往边疆。
司马迁评价扶苏“为人仁”，说明扶苏仁义，受儒家思想影响，遵从孝道。所以看到他父亲秦始皇的赐死诏书，就决定自杀!这是影响扶苏自杀的第二个因素!
第三，赵高伪造的诏书手段高明，直戳扶苏心窝
据《史记|李斯列传》记载，赵高说服胡亥和丞相李斯以后，纂改遗诏，立胡亥为太子，并更改给秦始皇长子扶苏的诏书。
篡改后的诏书意思是：”朕巡行天下，祈祷祭祀各地名山神明，以便降福延长寿命。现在扶苏和将军蒙恬带领着几十万大兵，驻扎在边疆，已有十多年了，不能向前拓展国家的领土，士兵死亡损失又很惨重，一点儿功劳也没有，却反而屡次上书直言诽谤朕的行为。只因为不能被解除监兵的职务，以便回朝来做太子，就整天地怨恨不平。扶苏，作为儿子，你实在太不懂得孝道，现在赐剑给你，让你自杀。将军蒙恬跟随扶苏在外面，不能改正扶苏的错误，显然是有意如此，那你也应该知道扶苏心里的打算。做人臣的，却不知道忠于国家，现在也赐你自杀，把军队交给副将军王离“
然后，在诏书的封口处，盖上了秦始皇的玺印，派遣胡亥手下的亲信送到上郡给扶苏。
扶苏因为向秦始皇直谏而被派往边疆，知道父亲的威严，同时，作为秦始皇长子，一直没有被册立为太子，而且也没有太多战功，所以内心非常纠结。
而赵高捏造的诏书，正好直戳扶苏心窝。所以，即使蒙恬规劝扶苏：“陛下如今在外，还没有立太子，派我率领三十万大军驻守边疆，叫公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务呀!如今，只因为一个使臣的到来，你就想自杀，你哪里知道这是不是奸诈的诡计呢?我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟!”
可是，扶苏心里纠结，使者又在一旁不断逼迫催促，扶苏为人又仁，所以对蒙恬说：“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示什么呢?”说完就自杀了。
就这样，扶苏结束了自己的生命!
这是扶苏自杀的第三个因素，也是导致扶苏自杀的直接因素。
结语
因为秦朝的法令、儒家思想的影响，以及赵高伪造的诏书，让秦始皇长子扶苏自杀殉命。留下世人多少感叹?
可是历史不会重演，人死也不能复生!司马迁评价扶苏“为人仁”，奸臣赵高也说扶苏“刚毅而武勇，信人而奋士”。
秦朝是我国第一个大一统帝国。秦王嬴政是这个帝国的缔造者，在这个过程中，秦王嬴政的相国李斯功不可没。李斯曾经作《谏逐客书》，一举扭转秦王嬴政对外来人才的偏见。让嬴政不拘一格用人才，最终实现一统天下的夙愿。
嬴政成为帝王之后，为了促进国家的融合与管理，在废除分封制基础上，积极实行郡县制，推行”书同文、车同轨、统一度量衡“的国策，使国家局面为之一新。秦始皇不仅有远大的理想，而且很有抱负。为了保护新生的帝国政权，积极对北方的匈奴势力进行打击。他派遣大将蒙恬率领30万弓弩兵，一举击溃匈奴主力，史书称之：却匈奴700里，致使胡人不敢南下而牧马。接着又让蒙恬征民夫，去修建长城，进一步阻挡北方游牧民族对中原的侵扰。同时，命令蒙恬以咸阳为中心，积极修建驰道和直道，建立起快速反应的国家运输网。
当时秦军从关中出发，不到一周时间就可以抵达帝国的北方疆界，迅速展开对敌人的快速打击。北方规划好之后，秦始皇又派遣近50万秦军南征百越，使秦国的疆域进一步往外延伸。秦始皇敕令南方的军队，与当地民众结合，世代守卫南疆，没有诏令不许回。当一切都准备停当，秦始皇积极巡视天下，准备大干一场时，秦始皇突然驾崩了。
这个过程中，一场阴谋突然展开了。丞相李斯、宦官赵高为了自身的荣华富贵和权力，居然假传圣旨，诏令公子扶苏和大将蒙恬自杀。随即扶始皇帝的小儿子胡亥登上帝位。按理说扶苏是李斯的女婿，李斯应该激励辅佐才对，为什么会下狠手杀自己的女婿呢？原因很简单李斯和赵高不是一路人。
虽然二人为翁婿，但是公子扶苏为人刚毅正直，数次上谏秦始皇，被贬之后，依然政绩突出，为世人爱戴。但是，李斯却不怎么样，一味逢迎，毫无原则，甚至出于嫉妒的原因，杀死了自己的师弟韩非子。李斯深知扶苏看不上自己，与其推举扶苏，还不如立一个可以掌控的胡亥。就这样，李斯与赵高合谋，害死了女婿扶苏，扶上了胡亥登上帝位。
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希望本篇文章《关于扶苏和胡亥的书籍》能对你有所帮助！
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