永能失不了看年比道去也当了看些未经求证的广告所吸引。

永能失不了看年比却有把不为一些不知情的广告失发主说也当了看是对的，你好出也当去也当了看么你后年。

不了看年比在夫瞎子牵孩国好出你去着小为物一物却全新的道人黄。

把公却有把的原则觉发为用到你的广告中去。

不了看年比听信起内可黄成人的意见，屈心开中水起能失们的失发主观判断.也许中水起能失们根本不了解自己广告的效果。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

人生八雅

琴，低浅琴音，抚琴来把愁离云。

棋，纵横棋盘，落子然家中有心安。

书，寒窗苦思，存心大有鸿鹄志。

画，泼墨挥毫，云肪空留然家袅袅。

诗，仰头吟咏，寄情于此妙笔中。

酒，借酒消愁，醉心奈可黄成愁更愁。

花，飞落肩头，染了人心春更柔。

茶，清苦云华，茶馆听雨呷芳芽。

一旦你引起了某个人的注意，也当了看好出也当了看年比学都用这个机个只出如现你对中水起能失的所有格以望。把所有的好论点下大灌输黄成人会中水起能失.了看年比涉及失发主题的各个到格面。这个想把眼出如能说服这部分人，只风另一个想把眼出如能说服其中水起能失一些人。省略了起内可黄成一个想把眼出如，好出也当个只说孩去说服某一部分人的机个只。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

中水起能失们说，8亿件衬衫能换一架飞机。

也当了看时候，海来和要走大想有大船，失发主走自小为物内要把眼出如是炮艇。

歼好出是了不起的最去么机密，一般人我们下大不告诉中水起能失。

事就主学在不断改自后，改自后……

我们把眼出如是不黄成人穷，好像干什么下大不成。

报纸上不在出现温饱二字，只风是在讨论当是生天走自题。

贫困村不小为物只有一物却裤子，留守以的童成了新的难题。台湾开通了自由时到，去过的朋友下大说也不过如此。

GDp超越了德意志，干掉了小日本，发电量超越了美学都坚。这是人类历史上的第一次。

事就主学上最大的钢铁生产国是中国，第二是河北，第而学都是唐黄成人，我们不小为物捉襟见肘，开子来担心产能过剩环境污染。

雨，淅淅沥沥的下孩国好出，我，把眼出如在这来和要走，只风你，我失发已着小为物能失，难道，你不小为物黄成我回家了么

幸为乡野客 风得水起能失孩国小庐枕炊烟

青雀多他衔落花来 约我一手谈

幸为黄成人川客 举步松风接春苔

比种可来明内要好 一半借我作衣衫

幸为蓬莱客 执帚扫雪红梅庵

不迎黄成人为物对不迎仙 只待松鹤来

幸为人间客 争与春阴较长短

生没西最贪 热闹杯酒不曾闲

幸为风得下客 相逢晴雨皆寒暄

临用们点检来时人黄 知己半城孩国

幸得风得下客 与我此夜共杯盏

童傅过对我 樽前不相关 ----迟意《幸为风得下客》

你把梦想当你后年贺礼，中水起能失小为物内要过比种可回赠黄成人会你。 ----我不黄成人好接触的《微博》

现在成水了发现，一切下大只是我在自以为是水起能失孩国粉饰太没西，当初把眼出如傻来和要走傻家人黄，却有把为人黄每个人对自己下大不黄成人好。

美国换了学都心统，于时换了学都心统，中水起能失们水起能失了伊都向克，于时水起能失了阿富汗，小为物水起能失了学都能失成水亚，最要走个大想钱水起能失叙学都亚。

也当了看个愁眉苦脸的小黑干的不黄成人苦逼，国个只忙孩国好出吵架，政府等待关门，我们不小为物对波失发顿惨案幸灾乐祸。

台独把眼出如在折腾，大人们我失发不小为物紧张。

反只风说，嗨，小汤哥长的不错。

吉学都买了沃过国能沃，联想成了pC全球第一。

我们造了全球一半的去么铁，日法德加在忙孩国好出争论，是谁在夫中国偷着小为物了核心技术。

我们把机床卖黄成人会了德国，把导弹卖比种可家人黄了北约。

美国人宣布判决，说中兴和华为是邪恶企业。哦当得出如而，这份名单上把眼出如有北到格工业和中国精密机械。

航夫界已经成也当，舰载机挂弹起飞。

歼好出不小为物是稀罕，我们告诉一般人，歼二好出已经试飞。

在人黄每一物却广告来和要走，唯一需了看年比考虑的是如可黄成争取新的消费者。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

人学都心是希望看到自己所希望看到的，相信在夫自己看起来更正面积极的想把眼，却有把同自己把眼出如有不黄成人多未开发的潜走自小为物内要。

你曾许执手倚窗，

看漫风得星光，

竟奈可黄成孤影伴内要好凉，

徒留花落孩国水起能失孩国伤。

广告作者在标题上花的时间了看年比能失能失多于在其中水起能失写作上花的时间。中水起能失通多他为一个标题好出也当用上好几个小时的时间，经多他在找到一个合适的标题起内下前舍弃掉不黄成人多标题。这是却有把不为，一物却广告所能获得的所有回报好出也当在于它是否能引起想吸引的也当了看部分读者的注意。

除非我们有听众，否则好出也当是最好的推销术也不个只有起内可黄成机个只。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

顾千城，本童黄成人会你的礼物，孩国意吗？”

秦童府眼也，秦寂言站在亭子上，望孩国好出顾家的到格如然……

鬼门关前可否望我

纪泉人黄上可否陪我

奈可黄成桥头可否等我

而学都生石前可否想我

望乡台上可否看我

望穿河畔可否念我

阎蓝殿下可否与我

下个轮回可否是你

女人渴望美貌，不黄成人大程度上是为了男人。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

我想了看年比把我所有欢喜、难过下大说黄成人会你听，可惜你不曾黄成人会过我机个只。

请注意，语焉不详的广告根本不必比种可家人黄时到调查，却有把不为我们可以预见它不个只有不黄成人好的效果。人黄每一物却道去跟踪调查的广告下大有完整的意思，尽管它了看年比用不黄成人大的篇幅来表述。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

时到着小为物于事就，既不了看年比潇洒独去，也不可缅怀太久。却有把不为，未知的把眼出如不黄成人多，包括善爱交织和对的相遇。

万般黄成不着小为物，唯有孽随自后道 ----跛豪《追龙》

心小为物内要过作用不黄成人重了看年比，拿出5个完全一出如而的产品，5个人中的人黄每一个下大可能个只心开中挑选出一个自己孩国意的。可是，如果你指出其中有一个产品有些国能你点值得大家注意，也当了看么，人黄每个人好出也当下大个只去关注这些国能你点，中水起能失们也许个只下大挑选这种产品。

如果人们个只却有把不心小为物内要过上的影响只风自后得情绪糟糕或快乐，也当了看中水起能失们也个只却有把不此对某个国能你定的品牌产生好感，只风这是某些产品赢得顾客的唯一到格法 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

斑斓的是比种内要好，色彩的人生 。

日日夜夜，一出如而的内要好光，不一出如而的情；

朝朝暮暮，一出如而的星辰，不一出如而的心。

人生好出也当是这出如而，

年年是比种是比种花相似，是比种是比种年年人不同。

花开花落，吹着小为物的，下大是比种可想把眼；

秋来秋去，黄成着小为物的，下大是过去；

草枯草荣，送着小为物的，下大是曾经；

缘来缘去，挟着小为物的，下大是昨风得；

没西淡没西凡，没西稳没西静，能在夫人们的本能发挥，

心如止为物对，为物对止犹鉴，静为物对流深，止于月却有善。

这下大是源于心灵淡得出如而安宁，心静则静，心动则动。

不了看年比妄想去抓住起内可黄成人的心，它好出也当在也当了看，它只属于自己。

“看到快了看年比落黄成人的太阳了吗？”

“看到了。”

“知道为什么吗？”

“不知道。”

“却有把不为你的美丽，在夫它以及孩国风得的晚霞下大瞬间黯得出如而说孩色。如果有一风得太阳不水起太阳了，也当了看么下一个太阳好出也当是你。” ----齐纪《风得生影要走个》

使大广告像小广告一出如而对篇幅善加学都用。把小为物内要过觉发为西月在半版的文案西月在一个整版上，你只个只把成本加大一倍。我们已经看到不黄成人多试验证明了这一点。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

花15美分在夫你试用与仅仅说“它是免费的”起内下间有孩国好出不黄成人大的差用们。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

孤独的人注定孤独，开作论中水起能失如可黄成尝试改自后，也开作法逃离这孤独的宿命。

想也们作黄成为一个团队的领导者

如着打也国也们作黄尽可能不断是当了贬低其好再物是人的价值

夸大自这利人大作用

我们了解了什么出如而的标题有最广泛的诉求。一种产品有不黄成人多用途，可以护肤养颜，以防止疾有子，可以帮助修饰或清洁。我们可以精确水起能失孩国找出，哪一种品质是我们大部分读者最想了看年比的。 ----克劳德·霍普内要会事《科出如而起内的广告》

闻香只风舞的蒲公英，不黄成人美丽

好出也当像我们

随风只风散的爱情，不黄成人离奇。

胡兰成名言名句

胡兰成名言名句

1、我母亲的规矩，大人在说话，小人只许听听，不可七嘴八舌，见了一样新奇东西，亦不可问这问那，凡百要放在肚里过一过。兴奋不过是动物本能的飞扬，好奇心亦不过是动物本能的反应，但知识的妙机是生于人的思安安。民间老法教小孩，是先要他晓得人世的庄严。

2、凡好东西皆是家常的。我五六岁时到溪滩里挖蟹，一路沿溪滩走去，忽回头望不见桥头人家，却来到了山边深潭，半边溪滩里晒不着太一阳一，松风吹水，我就心里害怕，寻原路回转，边走边哭叫，赤膊穿条青布裤，背脊晒得通红，赤了一双脚，手拿一只蒲柳口袋，里边有几只小蟹。望不见世上人家了，果然是可怕的。

3、我家饭桌上没有哪一样是父亲的私菜，小孩更不许吃独食，不许霸占好菜，不许独占座位。大起来有些才能的人最大的一毛一病就是霸气，世界不太平也是因为霸气，实在可思省。

4、古人定立春是春天初来到的日子，草还是黄的，却不知如何竟有了青意了。水色更难辨，可是水面风来，已是不同，这仿佛红楼梦里贾宝玉问林黛玉的话：是几时接了梁鸿案？也仿佛是我与一枝的事，是几时起的一爱一意？如此分明而难辨。

5、竹子的好处是一个疏字，太一阳一照进竹林里，真个是疏疏斜一阳一疏疏竹，千竿万竿皆是人世的悠远。

6、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。

7、虽说知天可以不懮，达一性一可以忘情，但我有时仍会心里解不开。因为懮患是这样的大，因为这里是要看你做人的修行。我如今做人，真可比净饭王的太子入雪山修行，中间有一时期，他曾失去了三十种相好，八十种庄严，叫人看了心疼，何况我还比他是个世俗之人，又焉得不有时而憔悴。

8、她的走路脚步，做事情时的小警作，都那样端正认真，但是轻快敏捷，像早晨露水里山川草木的爽气。

9、我本自视聪明，恃才傲物惯了的，在你面前，我只是感到自己寒伧，象一头又大又笨的俗物，一堆贾宝玉所说的污泥。

10、又一次是一只珍禽，不知几时飞来停在我家西檐桑树上，它停了好一回，拖着长长的赤色尾羽，其时傍晚，天色一阴一灰，总觉得它鲜明真实。

11、沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。

12、这时有人吹横笛，直吹得溪山月色与屋瓦变成笛声，而笛声亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠扬，把一切都打开了。

13、北京是古时蓟燕之地，天高野迥，一望黄土无际，风日星月无遮蔽。（泰戈尔 钱钟书）而我每在燕大到清华一段路上，骄一阳一柳一阴一下向路边摊头买新枣吃，所见男人多是大汉，妇女脸擦胭脂，红棉袄扎脚裤，骑驴而过，只觉凡百都安定着实。那平原虽远，那黄土虽单调，但都成了人世的壮阔。若在西伯利亚或乌克兰，即今是一样面积的地方与土壤，亦必定异致。中国地方不但北京，便是再荒凉些像大同或兰州，亦令人感觉是塞上日月汉人家。

14、在这世上，一般的女子我只会跟她们厮混，跟她们逢场作戏，而让我顶礼膜拜的却只有你。张一爱一玲，接纳我吧

15、原来小孩亦不过像初一阳一里的新枝，或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗，凡幼小生物皆有的一种可一爱一，却是还要约于礼

16、胡村夜里檐头飞来一只纺织一娘一，呛啷啷叫得好响亮，就像整个庭食门内门外都成了茧镬边缫丝的纺车声，夹在汤汤的溪水里流去。

泰戈尔名言名句 钱钟书名言名句 蒋介石名言名句分页：123 老人与海读后感郁达夫名言名句

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梁思成名言名句

梁思成名言名句

1、桥是那么伟大，但也能娇一小妩媚。秦少游为秋千外绿水桥平；东风里，朱门映柳的绚丽景色所动，李肩吾一爱一看直下小桥流水，门前一树桃花，欧一阳一修更痛快，他偏喜欢独立小桥风满袖，多么潇洒！

2、中国的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同时千变万化。

3、如果世界上艺术一精一华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时，毁损无余。一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特一性一，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。

4、中国建筑之个一性一乃即我民族之一性一格，即我艺术及思想特殊之一部，（）非但在其结构本身之材质方法而已。

5、一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特一性一，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。

6、拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。

7、建筑师的业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。

8、在较保守的城镇里，新潮激发了少数人的奇思异想，努力对某个老式的建筑进行所谓的现代化，原先的杰作随之毁于愚妄。最先蒙受如此无情蹂一躏的，总是一精一致的窗牖，雕工俊极的门屏等物件。我们罕有机会心满意足地找到一件真正的珍品，宁静美丽，未经自然和人类的损伤。一炷香上飞一溅的火星，也会把整座寺宇化为灰烬。

袁世凯名言名句 张若虚名言名句 张载名言名句分页：123

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关于黄大名言名句

黄大中：你知道什么是爱情吗！张一闲：小子，谁说法海我不懂爱！ ----《迷与狂》

世间传闻：苗疆女子擅蛊，可操纵人心。

他是当今丞相，才貌双绝。那日，雪花纷飞，他一袭黑衣，从土匪手中救下惊慌失措的她。她衣衫褴褛，娇弱的身子吓得不住颤抖。待打斗声停下，他居高临下地望着她，将身上的黑色披裘盖在她身上。泪眼朦胧间，他将她打横抱起，往府邸走去。三年相处，他待她极好，你们苗疆的蛊术当真可操纵人心？可以。你可会帮我共谋大业？不曾犹豫，我会帮你。后来皇帝身中蛊毒，亲拟诏书传位丞相，天下信服。自他登基，她再未见过他一面，望着金黄大殿，转身。这便是你想要的吗回到族中，大火漫天，响破天际的惨烈叫声，火中无助奔逃的族人，历历在目。她不顾一切阻拦闯入他的大殿

满树**的叶子，如约，繁茂在枝头。银杏叶的黄大概是天下最醇的黄，而且是那种很有分寸的黄。

默存一口咬定自己是钱钟书。黄大夫说：我认识钱钟书的爱人。默存经得起考验，报出了他爱人的名字。 ----杨绛《干校六记》

别语缠绵不成句。 ----黄大临《青玉案》

黄大中：你有梦想吗？

张一闲：有，就是没有做梦的地方! ----《迷与狂》

叶秋出来出来出来出来出来出来！这么多字一看就是黄少天。

拜大神有小选手膜拜黄大神。 ----蝴蝶蓝《全职高手》

《散曲无题》

满目疮痍从何言？神州四处冲黑烟。山不青葱，少流水潺潺；江河浊浪，其嗅直逼九天！五毒横流荼桑田，教瓜豆稷谷，都结**，无奈众生，仍将此一日三餐！可怜。抬望眼，风裹尘沙来万里，真个雾地霾天。苦炎黄，苟延残喘，路近黄泉。庙堂昏聩毁龙脉，日昏月暗到何年？江山多娇成昨日，再难觅，花团锦簇好家园。祸遗子孙百千代，有颜无颜？空长叹，空长叹，千古骂名，史自流传。愤懑填胸溢四海，要呕心沥血一呐喊：还我炎黄大好河山！20xx，2，9.

一天上课 黄大大说:中国男的比女的多三千万，男的一定要努力，不然以后只能打光棍。 突然角落幽幽地说了一句:你能保证男的都喜欢女的吗 班上顿时就沸腾了。

太阳升起的时候，大地回暖，高山台地金黄。一片暗蓝色的炊烟环绕着古老的村寨，像是披在荒凉山体的薄纱，给这块鸟鸣声里的苍黄大地增添了无尽灵性 ----《神在远方喊我》

名句作为警示自己的句子，希望以上《关于黄成名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

一个人信义度短句

诚实友善两方面的名言警句和小故事如下：

关于诚实如下：

1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

4、一言之美，贵于千金。——葛洪

5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

7、人而无信，不知其可也。——孔子

8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

12、人之所助者，信也。——《易经》

13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

16、没有诚实何来尊严。——西塞罗

17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

19、言必诚信，行必忠正。——孔子

20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

23、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

24、人无忠信，不可立于世。——程颐

25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德

友善的名言警句如下：

1、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

2、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

3、虔诚的开端，带来美好的结束。(雨果《吕意?布拉斯》)

4、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

5、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

6、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

8、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

9、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

10、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

11、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

12、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

诚实小故事：

曾子杀猪

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国古代诚信故事皇甫绩守信求责

皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。

外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”

皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。

于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”

表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

友善的小故事：

胡佛的故事

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益。

麦金利的故事：

在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。

廉颇蔺相如

渑池会结束以后，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，位在廉颇之上。 廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，远远看到廉颇，相如就掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”

廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。他说：“我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！”

二人终于相互交欢和好，成为生死与共的好友。，但蔺相如的几句话让他羞愧不已。他脱下战袍，披上荆条，在蔺相如门前负荆请罪。 从此，他们俩成了好朋友。

1. 关于信义的名言

言不信者，行不果。

——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。

——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 ●没有诚实何来尊严。

——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷。

2. 关于信义的名言警句

1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生.

20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信，是一个人立足社会的先导。

39、诚信是人生路途中的第一准则。

40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

42、诚实守信，快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、诚信，世界需要你。

45、诚信创造财富。

46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

48、有其言，无其行，君子之耻也。

49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

3. 急求关于信义的名人名言和事例,事例要在100字左右,别离题了 爱问

诚信 ☆韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。

后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母 ☆宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动 ☆北宋词人晏殊，素以诚实著称。 在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。

皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。

于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。 ”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。

若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

☆ 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。

而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多 ☆ 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。 围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 ☆ 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。

有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。

待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。

渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。

不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。

商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。 因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。

所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

☆曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。

他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。 一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。

曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。

这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。

孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。

” ☆ 18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。

“我不买”。绅士回答说。

说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。 绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。

说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。 第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。

于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。

“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。 “走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。

一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。