之所以被轰下《百家讲坛》,是因为她人品不好。
真正让《百家讲坛》走向大众,其实是从易中天开始的,后来节目组发现,这种将传统国学、历史、文化等内容以通俗易懂的方式与当下社会现象充分结合,融会贯通后观众不仅能轻松听懂,还更容易接受,节目收视率也大大提升。
学术上的对错交给专家去探究,但是于丹的书中有大量的心灵鸡汤,很多读者反映那些看上去颇具人生哲理的警世名言,确实能一瞬间鼓舞人心,只是看过之后才发现空洞无力,毫无意义,后来这些话被网友统称为“毒鸡汤”。
人生经历
在很多80、90后的记忆有一档热播节目《正大综艺》,当时作为国内鲜有的娱乐性综艺节目,很受观众喜爱,而于丹就曾是这档节目的撰稿人,能够让一档节目火了将近三十年,可见于丹确实是有一定才华和功底的。
站在北师大和央视两大顶级平台上,于丹得到了很多机会,先后担任过《中国报道》、《环球》的撰稿人以及《今日说法》、《东方时空》、《艺术人生》等诸多知名栏目的电视策划。然而于丹的事业转折点出现在2006年,这一年于丹首次从幕后走向台前,成为热播文化节目《百家讲坛》的主讲人。
为什么现在百家讲坛不火了?
不知道什么时候,也不知道什么原因,《百家讲坛》的质量悄然下降了,不那么好看了。这是习惯阅读的人的普遍感受。
文化上不管什么好事,一旦“利”字当头几乎不会有好的收场。月落无声网《老梁看电视》,老梁在侃“百家讲坛为什么火”话题时,揭开了观众不知情的一幕:“开始的时候《百家讲坛》收视率不理想。进入新世纪以后,电视这个行业竞争越来越激烈,直接影响你的广告收入以及达不到其他标准。当利益受到影响的时候,很多电视台也都绷不住了。怎么办?所以从那个时期开始,不少电视台陆陆续续引入末位淘汰制。”与业内人士的友人闲聊,她说“百家讲坛为了提高噱头,在央视索福瑞收视率上作假,让我更感到不齿了。”睁眼一看,栏目组仅然是为经济利益办节目,追逐利益成了兴办节目的主打驱动力,讲坛的品质不掉下来才是奇怪。
《百家讲坛》不好看的另一个原因是玩文化障眼法,戏谑观众。常识告诉我们“百家”一词是什么意思。直接了当的例子就是“诸子百家”。道家老子,儒家孔子,墨家墨子,法家韩非,是诸子,是百家。你总不可能说老子、庄子是两家吧?孔子、孟子、荀卿、董仲舒、程颢、程昱、朱熹、陆守仁、王阳明是九家吧?说实话,现在的百家讲坛是一家讲坛,或者叫百人讲坛。索性求实改成《一家讲坛》有什么不好?暂不说这一改带来多多好处,至少我们受益中华文化,对她该有点敬畏之心吧。
北京海淀进修学校教师袁腾飞、南京师范大学副教授郦波做客《百家讲坛》讲《两宋风云》、《抗倭英雄——戚继光》等等。老实说,纯属故事会,离学术讲座差的很远。而且《百家讲坛》讲帝王将相故事居多,容易误导学生把帝王将相的故事当成历史来看待。听他们的讲座都是学生嘛。讲坛上常见的通病是,谁谁谁坏不要学,谁谁谁好倡导学;吏治腐败皇帝责任少,多是底下官吏自己出了问题;把朝廷当家庭,把王朝当国家;把法家的法制当成现代意义的法治;治大国若烹小鲜,呼喊君臣同治;更有好笑是,有的说道光是个坏皇帝,有的说道光个好皇帝,等等等等。你越看越搞不明白,越看越搞糊涂。搞不清楚自己在哪里,搞不清楚演讲人要把观众带到哪条沟沟里。多数讲座没有大的价值判断和历史判断。听不听这些知识、这些故事绝无所谓。不好说听这些故事会有什么害处,至少,这些故事没有多少普世性上的好处。对抬高国家软实力而言。
《百家讲坛》不好看的第三个原因是讲坛的品级一级一级往下掉,失去了原有的文化魅力。我与大多数普通观众没什么不同,有种对学术本能的崇敬。尽管读书读的少,但不沉醉在某个专业里自乐,有获得不同门类知识文化的愿望,在看《百家讲坛》的时候自然带有朝圣的心情。期待大学问家给我们灌输点什么好东西,得好好听听了。可惜,二三流学者大量介入百家讲坛,甚至不少根本没有学人素养的人也上坛讲一把。就像任继愈先生生前说的那个景象:教授满街走,讲师多如狗!
与《百家讲坛》正好相反的倒是观众的文化品位一级一级往上攀。讲坛收视率下降就是个佐证。随观众逐渐构建起基本的美学判断、价值判断和历史判断体系来,用演说机巧、华丽语汇、哲理装饰、制造噱头、哗众取宠等等手法来忽悠醉倒大量观众,已经不可能了。譬如拿易中天、于丹说事,俩人几乎同时从《百家讲坛》扬名出道。假如搞不清楚孰优孰劣,你上网搜一搜对他俩的各种评论,做褒贬方面的简单统计和对比,不掺杂个人好恶情感,不难得到客观、真实、准确的判断。
《百家讲坛》大有讲座故事化,故事评书化,评书相声化的趋向,讲坛基本上是往这个路子上走,走得无以复加。完全背离了以前的宗旨,远不是观众印象当中的那种高度。讲坛的文化力、影响力丧失得差不多了,仅是个名份上形式上的存在而已。
层出不穷的历史故事,扑朔迷离的恩怨,难以捉摸的英雄,默默无闻的朝唐飘浮,那些已知的未知带着无尽的诱惑,吸引着无数渴望的目光。
随着教育体制改革和互联网的普及,人们了解历史真相的途径越来越多。但是,我们如何才能找到在时间洪流中难以找到的过去呢?
因此,在杂乱无章的信息中,往往存在多假少真的情况,这对拥有5000多年历史文化遗产的新一代中国非常不利。有人曾说:?在继承中求发展,在创新中彰显特色?。要增强中国的文化软实力和美好未来,正确的历史定位是不可或缺的。
在这种情况下,论坛应运而生。
讲故事,品味生活。2001年7月9日,中央电视台第十期节目播出了?百家讲坛?节目,这是几十年来从未失传的节目。
顾名思义,?百家讲坛?讲述的是100个家庭和各种口味生活的故事。它的主要内容是通过讲述历史上发生的事件或文物来探索历史所蕴含的意义,并通过说话者的口才唤起人们的思考。
百家讲坛?的主题选择曾经非常丰富。可以说是古代的军事地理和军事故事。然而,考虑到市场份额和观众的接受度,节目组对?百家讲坛?进行了改进。经过内容的不断演变,确立了以讲述历史发生的事情为主要表现形式,辅以探索历史故事背后的生活真谛。
这里没有观众,没有客人,没有演播室、桌子和演讲者。这是讲堂的基础课。现在,可以说它非常简单,没有新的想法。
但正如刘禹锡所说:?思是一个寒舍,只有我的美德是好的。?。百家讲坛以其独特的理念、丰富的演讲者历史知识和轻松有趣的表达方式,在众多娱乐综艺节目中热血沸腾,备受关注。
这些都是他们所学的制作团队所具备的制作和制作技巧。
百家讲坛开始时的节目内容很无聊。央视想首先做的可能是一个多方面、多层次的科普节目,这与市场上其他科普节目不远。它也可能有点无聊,因为演讲者的知识太丰富了。
从一个全面的科普节目到一个历史科普节目,从博大精深的研究知识到自然的故事讲述,看似微小的变化让这个综艺节目的命运发生了翻天覆地的变化。在百家讲坛诞生后的一段时间里,它在历史爱好者心中有着非常高的地位。
然而,这样的盛会并没有持续多久,慢慢地,?百家讲坛?从祭坛上掉了下来。
长期繁荣是每个项目都想得到的荣誉。然而,随着时代的发展和娱乐方式的改变,长盛不衰是一个虚幻的梦想。不管梦有多长时间,它总是在太阳升起时醒来。它曾经引领时代潮流。综艺节目的典范《快乐大本营》就是这样,靠大树乘凉的?百校讲坛?也是如此。
对于大讲堂的衰落,我们应该从以下几个方面着手。
永远不要忘记你为什么要开始,你的使命是可以完成的。
他写下的?宁静,没有宁静,就没有未来的宁静?,这是刘谦所写的?没有宁静就没有未来?。
这句话的意思是,只有不追求名利,才能展现自己高雅的品位、从容的心和无限的未来。这句话特别适用于?百校讲堂?,原本是一个构思高雅的节目。正是因为它的高调,它的节目形式才变得幽默易懂。
随着?大讲堂?的流行,观众觉得这不是?大讲堂?的初衷.
扩大话题,适应你的爱好
百家讲坛衰落的第三个也是最根本的原因是,它的选题范围太窄,跟不上当前人们对获取知识的偏好。既然不用看,也是浪费时间,导致百佳论坛收视率直线下降。
起初,?百家讲坛?是一个包罗万象的项目。由于节目的需要,改成了历史故事的形式。然而,世界在变,观众的喜好也在变。新的综艺节目如雨后春笋般涌现。老的综艺节目不想改变已经习惯的模式,也希望在保留现有粉丝的基础上吸引更多粉丝,这有可能吗?
说一句异想天开的话没关系。百家讲坛的话题不多,因为只有少数演讲者擅长那个朝代,而且可以说的更少。随着互联网的发展,人们可以学到越来越多的知识和喜欢。
例如,有些人喜欢现代历史,希望看到战争背后人民的生活和国家崛起的历程;
有些人喜欢日本文学;
有些人喜欢诗歌和歌曲,想从欣赏一步步走进作者的生活。
像?演讲厅?这样的?新天地?永远吸引不到他们。随着越来越多的人改变他们的喜好,如果他们不改变,可能很难保留原来的粉丝群。
改变沟通方式紧跟潮流
百家讲坛衰落的第四个原因是其传播方式太陈旧。到目前为止,百家讲坛只能在电视台和央视网看到,在其他平台上看不到。这是一个很大的缺点。
随着短视频的发展,人们已经习惯于利用零碎的时间来获取信息。许多传统节目顺应潮流,在流行的短视频平台上推广。一些博主会在短视频平台上传播传统知识,比如围棋和象棋。有些人还谈论历史知识。
随着众多竞争对手的崛起,百家讲坛如果仍然坚持电视,不愿意拓展新的领域,其衰落是不可避免的。
有句谚语说?活到老学到老?。这句话不仅是针对人,也是针对节目。不注入新鲜血液,不拓展新渠道,不开拓新方向,不学习新技术,只有一个结果,会被时代淘汰。
讲坛?的现在不是其他节目的未来。没有永恒的计划。不断学习只是为了长寿。它被时间埋没在历史的洪流中,这是任何人、任何事物、任何事物的必然结果。本文来自作者[柏宏帅]投稿,不代表巅峰号立场,如若转载,请注明出处:https://www.gbdianzi.net/gb/12469.html
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希望本篇文章《于丹为什么被轰下百家讲坛》能对你有所帮助!
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