初中道法答题技巧及套路如下：
1、原因类。
（为什么、为何、理由、意义、作用、影响、危害、好处、重要性、合理性、必要性……）
例：结合上述材料，分析李某行为的危害性。
（1）对李某进行惩治的原因是什么？
（2）为什么说李某的行为是不可取的？
（3）李某的行为产生的不良影响或作用有哪些？
原因类答题思路：
（1）意义、好处：“有利于…”。
（2）危害、不良影响：“不利于…”。
（3）重要性、合理性、必要性。（有时正反两方面都谈）。
2、启示类。
（启发、启迪、警示等）
答题思路：
（1）从中明白的道理（是什么、为什么）。
（1）我们应该怎么办（怎么做）。
3、建议类。
（怎么办、如何、方法、建议、建言献策、措施……）
（1）个人： ①学习上 ②生活上③思想上④行动上。
（2）家庭应……
（3）学校应……（加强教育、管理和保护）
（4）相关部门应加强对……的引导、监督和管理。
（5）媒体应加大对……的宣传力度。
（6）国家应完善相关立法。
（7）社会……
如果要写修真小说，需要知道哪些常识？
一、六个方向的圆
太极拳运动的肢体运行轨迹非圆即弧。弧是圆的一部分，可入圆中进行讨论。我们先来定义;具有六个方向的力为“混元力”，也就是说，“混元力”的充分必要条件是：它拥有六个方向――前、后、左、右、上、下，即立体的圆。有的人虽然走得也是圆，也是弧，但只有四个方向，这样的力不能构成“混元力”。
一对方向的力，比如前后或左右或上下，这样的力产生的劲叫直劲，对对方构不成威胁。因为它是直来直去的，严格的讲它不属于太极拳劲别的范畴。四个方向的力才能形成圆和弧线运动，但对方的大脑可以作出判断，肢体的本能反应可以跟上你，随上你，对对方的威胁也不大。只有是六个方向的圆弧运动，即立体的圆运动才能使对方对你的运动方向无法判断，这是太极拳有别于其他拳种的精妙之处。你可以先出手打我，我一接手就干扰和改变你的运动方向，使你处于被动和无目标状态，然后便是我的打击，这是太极拳“后发先至”的奥妙所在。
凡是被对方冲垮了，一定是少了左右方向的.劲;凡是自己左右转动不灵时一定少了前后方向的劲;凡是被对方提起或压垮了，一定是少了上下方向的劲。所以我们练习太极拳，一定要注意每一个动作，每个转换式都必须有六个方向，否则拳式就是不正确的，在实战中也是不管用的。
二、肢体的公转和自转
地球围绕太阳旋转的运动形式是公转加上自转。太极拳运动中以腰脊为轴，身体各关节的运动也是公转与自转的同步交叉运动。一般来说，下关节对上关节而言是自转;上关节对下关节而言是公转;前关节对后关节而言是自转，后关节对前关节而言是公转。自转相对于公转时关节运动的幅度要大，公转相对于自转时关节运动的幅度要小――这里讲的是在走缠丝劲时关节运动的规律。上肢运动相对于腰脊来说，腰脊是公转，手臂是自转。说腰脊的转运幅度大于手臂是不对的，打击腿(起的腿)与腰脊的关系也是如此。
太极拳运动要求我们明三节――梢节、中节、根节。全身多处分三节，比如：手分三节，臂分三节，胸腰.下肢亦分三节。没有了公转和自转，便分不出三节来，自然也没有“节节节贯串”可谈。所以公转和自转学说是建立在“节节分家”基础上的。
人们常出现的毛病是靠后关节的运动代替前关节的运动，这样不可能有“节节分家”的效果。后关节运动大于前关节运动也是不对的，因为这里缺少了稍节意识，不可能达到“空”、“灵”、“活”、“脆”的效果。
明确身体不同部分公转与自转的关系主要是为了周身的协调，避免枉动，使自己的力量不产生矛盾。凡是不该动的、多余的、不合理的动作可称作枉动，避免枉动才能达到周身一家，才能产生“浑元劲”，才能避免在实践中犯劲力涣散、劲力太硬和丢、顶的错误。
三、身的多元化旋转
太极拳运动的本质是螺旋缠丝运动，它要求周身一家，协调平衡，一动无有不动，一静无有不静，也可称为以腰为轴的周身多元化运动。周身运动的多元化的旋转规律。换言之，在这种周身多元化旋转的螺旋缠丝运动中，要有顺逆、有开合、收放、有折叠。
一顺一逆走螺旋，开合之处谓转关，收放吞吐太极劲，折叠往复生妙玄。
缠丝劲是太极拳，尤其是陈式太极拳的一大特色。由于人体的关节有自己的运动极限，所以太极拳运动的缠丝劲是靠身体关节部位不断转换的顺逆旋转来实现的。那么如何来定义顺逆缠呢?当代太极拳界有许多种定义法。
以手的顺、逆时针旋转为判定依据――手的运动方向顺时针为顺缠，反之为逆缠。 但这些都有不甚严密之处。因为苦以掌心向内或向外为判定顺逆缠丝的依据，那么在太极拳的招式中，有时两手既不向内也不向外的情况该如何判定呢?比如两手背在腹前相对，向下抖劲。
若以手的运动是向心力还是离心力为判定依据的话，往往在太极拳中，手的一个动作，一个缠劲，前半部分为向心力而言后半部分为离心力。所以这样定义也不确切。
上肢(起于稍节)
小指领劲
其他手指递个跟上，掌心空、虎口圆、大指合，为顺缠。
大指领劲
其他手指逐个跟上，掌心空、虎口圆、小指合，为逆缠。
下肢(起于梢节)
小趾领劲
膝外展，为顺缠。 大趾领劲，膝内扣，为逆缠。
太极拳之精华用两个字概括，叫“开合”;用四个字概括，叫“虚实开合”;用八个字概括，叫“虚实开合，起落旋转”。
“开合”是肢体运动的外在形式。开后是合，合后是开，一开一合，道法自然。以腰为轴，周身外朋内裹谓之合;以腰为轴，劲力四面放射谓之开。
就腰体运的外在形式而言，有双开、双合、左开右合、右开左合、上开下合、下开上合等。
四、太极拳的技巧
太极是一项极好的健身运动。太极拳拳法源远流长，拳理博大精深。初习拳探理，多半一知半解。然久而习拳则颇有体感。“十个技巧”细细品味，令人身心舒畅。
松
练拳不修松，到头一场空。要心松，意松，神松，体松。五脏六腑松，四肢百骸松，节节松，周身松。一动一虚实，一动一松柔，松而不懈，刚柔相济，用意不用力。
静
从预备到收式，都要心静，意静，神静。外静，排除一切干扰，于世事而不见，听而不闻，神不外弛，意念贯注。内静，神气内守，意导行随，气随行走，意气力合。
空
心空，意空，神空，体空。中空道通，全身透空。以心行意，以意导气，以气运身。全身气息充盈。
连
太极拳套路从起势到收势均为连贯系列动作，立身中正安舒，以腰为轴，动作如行云流水，均速连绵不断。
缓
气沉丹田，动静相间，思绪高度贯注，一招一式，缓慢匀速，意气合一，悠缓 流畅。
合
上下相合、左右相随、内外相应。外：肩与胯合，肘与膝合，手与足合。内：心与意合，意与气合，气与力合。手眼身法步要合，神形意气功要合。开合自然流畅，全身协调和合。
通
心通，意通，神通，全身通。五脏六腑、四肢百体一通无有不通。一动无有不动，动则根松摧，中通畅，稍发透，气行通达无滞处。
乐
即是含笑意。且发自内心之，是内含笑意，外示安逸，笑则气降体舒神畅。
圆
太极即是圆，阴阳各半，互为包容。一动一圆，一静一圆。无论是棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠还是前进、后退、左顾、右盼，均以弧形、圆形动之。
迈步如猫行，运劲如抽丝。柔而不软，刚而不硬，棚而不架，松而不散。动如棉中裹铁，屈伸轻灵柔缓，从容、安舒、柔合。
修真又称修仙、修炼内丹，[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)，所以有金丹大道一说。
修真又分现实修真及小说修真.
小说修真分为：
筑基、开光、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘共八个阶段。普通的人修真开始，称为修真者，渡过天劫以后，就可以进入仙界，开始仙人之旅，到了仙人的境界以后，就可以尝试着进行修神。神的定义是可以形成绝对领域的人。所谓的绝对领域是在以自己为圆点，形成一个圆球状的区域，在这个区域里任何的法则都是你制定的。
修真是把外界的高级的能量存在自己的体内，来改善自己的体质，以得到最大潜力的开发。修真开始的力量称‘真元力’，成仙以后所拥有的力量称‘灵力’，修神开始的所拥有的力量称‘灵奕力’，成为神后所拥有的力量称‘心奕力’。还有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙，是没有渡过天劫，只剩下元婴的人，安全修炼千年后，利用海玛瑙或者其余的方法修炼而成，修炼成功了以后，每千年要遭受天劫，一次比一次厉害，最多九次就魂飞魄散；鬼，一般都是由魂魄开始修炼；妖，各种非人的东西，如动、植物，石头一类，长年累月的吸收日月精华，形成了自己的意识，才开始修炼的；魔，就是各种修真之人，通过损害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。
根据每个小说的设定不同, 境界，层次，名词概念也不同。
现实修真分为:
一: 修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派, 流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世.
二: 丹道简介
通过烧炼[金丹]，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。
老子道德经曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为[炼气化神] [炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的[[练精化气] ,使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。
三: 修真方法
根据门派不同, 所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
世俗修真门派以[东派] [西派] [南派] [北派] [中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)
简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
下面附加修真进阶：
后天 练气开始，初步的强化肉体，也就是练武。
先天 体内开始产生先天真气，寿命逐渐延长（一般在百年以上）开始排除体内杂质，这个境界可经由灵丹直接完成。
辟谷 体内充满先天真气，进食已经可有可无。体内先天真气继续积累并逐渐液化固化（活上千年不成问题）但肉体的强化却不是很显著，但比后天境界快了不少
融合 先天真气转化成真元力（小说中有不同称呼）真元力继续积累并逐渐液化，同时真元力对肉体作第一次大规模的强化
金丹 真元力固化产生的结晶体，经过修真者修炼可作为灵魂载体。
元婴 金丹修炼到一定阶段而破丹成婴，可在体内帮助修真者修炼，修炼恢复等速度变快，到元婴后期的速度是前期的多倍
出窍 很好理解，灵魂可以附在元婴里出来逛街了
分神 元婴分化成数个，一般是3个称为三尸元神，是身外化身的基础。不过练成这个境界的万中无一，都是直接跳过修合体的，小说中所谓的分神期高手都是出窍加强版。
合体 元婴和肉体合为一体，修炼恢复等速度变的更快
渡劫 成功就可以成仙，失败了就魂飞魄散，大多数的散仙和鬼仙都是这样产生的。天劫对应的仙阶为：3重——天仙。6重——罗天上仙。9重——大罗金仙。
大乘 真元力向仙灵之气转化，转化完成就飞升
飞升 不管你愿不愿意，都得飞升仙界。除非你能不被仙界发现，或者你渡的是9重天劫
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