最近我也在弄这个秒种！在网上各种找都没找到自己想要的！我这有个方法：
㊣：你下载个YY日历可以试试，它可以设置在右下角的时间栏里！不过我现在用的是XP系统，W7系统不知道能不能用！你且试试！
顺便吐槽下：那看不懂问题的能不能别乱回答？问题是右下角的时间栏里显示秒钟，不是下个表来看秒针一跳一跳的！
如果得到解决求采纳！！！谢谢！！！
古时候没有时钟古人是怎么在下雨天看时间的?
四季轮番，春天播种期待，秋天收获硕果。世界上的一切事物都有其产生和发展的规律性。
《周易》算命也是如此。比如八字公式里的算命，简单立竿见影，下面的解读就是八字公式。
算八字公式延年益寿不伤主基石，春问六十一。阴鹭在这里道德修养，百分之八十八以上属于你。
优质长寿，除了七十岁，没有一匹马是完整的。殷鹭s德修飞加入，九九加一去灵山。
子午毛有为正全，稳在九五生。很多子孙相对发达，万亿人口长生不老。
五行高质量长寿，七十九岁上天堂。如果阴鹭是有益的，什么天府一号怎么了？
藏四柱，七十五岁去幽冥。银燕在这里贷款，在九月失去了一个春天。
柱内有气藏，寿命803泉。如果你能踏过陌生的地方，那最难评论的是《阴阳书》。
五行八字处理，寿命70年以上。九有障碍，雪抱兰关马不好。
五柱五行相生，白头偕老，八十五岁回天。如果能绕过马家渡，就离开了90多年的家乡。
五柱清明，太阳强，七十四岁，上天。殷鹭s的道德修养跳过很多次，他从家乡辞职，余生。
官印图案清晰，八字注定有功名。二十年前，你在盘水游泳，五行相生。
它年轻的时候很容易出名。18潼关断乳，指上升的桂枝。
杀星引贵人助，求功名。想印不合理的文章很难，但想学谋略，就要学秦。
铜器失去了名声，四十年前成为第一名。枯树依旧春买卖，困龙已上天。
明星的损失使他成名较晚，五十年前他成了一名学者。这条龙已经被凌云志困住了，而梁浩只是在他八十岁的时候才遇到的。
群星不旺有效，青春的名气并不令人满意。栏里让你去盘水游泳，前期会迟到。
四柱无规矩，少字用神。反复尝试进入理科都不尽如人意。要问名利，龙出池，虎出林。
它没有人品很难出人头地，十年功夫。如果你想详细调查科迪，你怎么能发现金娃掉进水里？
明星失去它的位置和名声晚，它她已经超过49岁了。这辈子做人要诚实，有很多窍门，付出就会有回报。
四柱刑是少主的基石，你不don’别指望你哥哥不带你一起来。书法一手好，为书法努力学习。
七杀夹杂着富贵荣华，这辈子就只吃钱和饭吧。你高兴了，就抓住高魁去见国君。
当官的天生就有格局，清正廉明，真心实意。荣华富贵在列，自然有起有落。
王陆运气不好，他是很早就登上金榜的神仙的祖先。如果你被困在龙里，你将永远不会死。
没有惩罚，没有支柱，没有损失。四十年后，父亲和仙女回来了。人生平庸时，日月会发光。
上帝的存在是不完整的，人这一生都是无所事事的。到处都不缺食物和衣服，而且如果你全力以赴，就很难赚钱。
四柱刑生而不良，五十年前你就该失去家园。偏偏琴弦断了，孤雁游荡而去。
劫不止重阳s刃，而八字注定推郎之命。如果你努力，努力，你就能看到给你妈妈的铜钱。
四柱无局时轻，忧局不闷。这
它只有我的妻子这辈子的一顿饭。柴米油盐不要没关系，但是箱子里经常空着的柜子不满足。
富人和弱者努力工作，这辈子衣食无忧当轿夫。它这是会变胖的金水，所以不要喝。不要太痛苦。
五行弱败，天天在山前砍柴卖。恶刑伤身断，恶运如此奇。
不加控制地杀死一个邪恶的明星，这是人性中的正义和横向。如果你不不要被凶徒砍头，你会自己死去。
富贵杀富贵弱，这辈子衣食住行都得择足。它努力工作很难，但它努力工作是很难的。
咸池少之又少，马多之又多。他们名利双收，贪花无厌。懒于读书，香懒于研究庄稼，总是友好的对别人说长道短。
带着孤独和不幸的性格，做了一辈子打工者。每年到腊月中旬，腰里没钱，旅途总是空荡荡的。
伤官见官帖，遇凶命，背井离乡做民工。从苦年到腊月中旬，腰里没钱，一直空着。
财弱，官却杀穷人。如果你的脚不不要停留，你的手不要。不休息，你可以有足够的食物和衣服。
当钱掉出来时，它就赢了。不要发财；当你向东走，它当你去西部的时候。请在脑海中加入巧妙的招数，对八字的分布生气生命。
杨刃富而浅，衣食不足以荐之。你每天守在街前的门边，晚上睡在城门脚下。
亥卯王牧不怕金，丑土为木侵。午后土高，何惧木？为什么要避开殷宫的深水源？
丑金鉴怕火，申夕颜忌土星。酉金避讳午至阴，多少小心搜。
如果为了繁华而被运到北方，离开了火就失去了力量。我不除非我在游戏中杀了你，否则我不知道。
北方的水适合运气，但它它不适合看东西。唯阴宫怕敷，水太狠胜火。
很多木块都是旺存的，没有盔甲可以废人多年。它会见甲方和乙方的费用更高，而且相见恨晚。
戊生于丑月，或羊刃在天宫。金子比水贵，火比劫重要。
进门算八字。1.地面支撑着干裂的嘴。
在隐水里，丑的和丑的一样。尹甲木与宾哥、毛仲一木单独相见。
陈乙木既有奔腾又有奔腾，庚金有奔腾又有奔腾。下午藏火与己土合，不在二木家中间。
神武图庚兴仁，尤中金鑫杜龙峰；把新津和丁格藏起来，留在海里。
2.二十四节气。
春雨震春明谷天，盛夏满，暑热相连。秋露霜降秋，冬寒多雪，冬微寒。
双节不是每个月都变，更多的是隔一两天。上半年是621，下半年是823。
3、12天口干。
木为雷，树为柱子、电线杆、高楼；牌坊大门和领导优雅、亲切、不张扬；
b是风，花草，庄稼，花园，护栏；柔软的纺织和手工笔杆，优雅、温柔、亲切；
c火孙是影视制作，权意识和家用电器；字画及装修设计，积极热情；
丁火s星为报刊，其行医为风水玄学，宗教信仰；色彩和互联网，温柔和秘密与智能；
e、土是山坡，仓库是公房建筑；仿古建筑漆收藏，憨厚老实，年轻成熟，内向；
自土为云，平原地区，坟宅，农业；用烟尘装饰建材水果，委婉多疑；
黄金是冰霜和矿产，五金生产是警察杀；路医院门诊金融业，强势，气势，狂躁；
新岳薇是宝石
火的颜色、文化艺术观念和意象有很多变化；道路和闹市上的孤亭，务实温馨的寺庙；
下午太阳直射，热点杀竞技场；冶炼厂的信息内容和广告，熙熙攘攘和令人兴奋的运动场所；
农场、医药化工宾馆饭店吃的是未加温的土；田园风光中的游乐摆件，湿毒盖房；
黄金路上有汽车，还有葛冰部队的司法机关；名城祠堂和医院门诊，数学思维金融矿产工厂；
单一的金融机构和时钟，文化媒体街道办事处和风水玄学；法规技术性、巧妙性，庙堂藏妓；
《盗墓与监狱文明行为》杂志主编《割土与干土*弹药库》；市中心色情加油站和数学思维化工厂的互联网技术；
海水水库，笔墨笔，进取心沟通交流水产业链；高科技和计算概念，毒酒浸。
算八字比抢兄弟姐妹还多，和父亲相处更难。祖传财产的损失更可怜，而土地可以不被保留；
它比抢劫和聚集更糟糕，妻子和父亲有许多灾难。除非你很弱，否则你会互相帮助。钱少了，就亏了。
月比劫更惨，姐弟俩别相处不好；弟弟妹妹会英年早逝；
上个月的抢劫是一种财富的损失，许多万亿兄弟没有不要来；主s追求财富不成功，无缘无故摔对错。
日劫无外财，婚姻生活有灾；夫妻可以不在一起久了，中间就分开了；
它防范情色灾难胜过抢劫坐享其成；王弼抢了一只羊的刀锋，一座天灾监狱飞了进来。
它抢劫别人不太好，但帮助别人很好。养孩子难，老运会不那么旺；
劫也怕伤官，命弱多病伤宫；它死在空无一人的坟墓里更可怕，但那里这是许多兄弟的不幸。
八字口诀来源于这些资深其他高手的精华，根本原因是有了口诀更方便，更容易记住。
古时计时工具有许多中，常见的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。
日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。 大家应该在北京故宫里和观象台上见过。
漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。
圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。
圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动来计时有许多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前117年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。
这类计时器尚不能算是独立的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十四世纪六十年代，我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立，不但具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，如果再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从西方引进．
除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。
原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。
现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。
具体划分如下：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。
刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书 律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到十三点，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。
阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑，也有分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。
天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点
夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间
黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点
人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点
夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点
鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点
平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点
古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。
古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
时是时辰，介绍见前古代纪时法。
古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。
古人把一昼夜分为100刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
十天干的含义
天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
十二地支的含义
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
六十甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
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