网上有关“幼儿早期识字用什么教材和软件？”话题很是火热，小编也是针对幼儿早期识字用什么教材和软件？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

哈哈，你有这样心考究教材，孩子学的应该不错

我家儿子在好学童公司《识字绘画大课堂》不错，孩子还拿回家画画写字，挺认真地，书也挺有创意，你在百度一搜就有，阿

这么大的幼儿园的识字班用的书，应该没问题，你看看适合不合适你吧

本人不推荐识字宫，我看过，不适合孩子，那个全脑通我倒是没听说过。

这两套使用经验我没有，但是对给孩子买东西的经验我有一条：广告多的不能信，他们把研发的经历都放到广告上了，产品就没谱了！

幼儿学习珠心算有什么负面影响？比如缺失了对量和数的感官了解，限制了思维方式。伪数学？伪科学？教育局

摘要：

我学习蒙台梭利教育，不是为了成为一名蒙氏老师，而是要做一个蒙氏妈妈。我在怀着宝宝的时候，就阅读了大量的蒙特梭利的作品。本次的培训是我阅读时内心的疑惑，在学习提问讨论的过程中得到了解惑，感谢“大象妈妈”的尚老师给予的这次机会；感谢清华；感谢自己。

不辜负清华；不辜负自己...

以下为培训后自己整理的文档正文。

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要成为一名合格的蒙台梭利教师，要自主学习并愿意改变自己。

教师至少要操作教具20遍以上，才能掌握教具的使用方法。

“不教、不说、用环境去影响孩子”，这是蒙台梭利教师培训最难的一步。

谦卑、包容心、宽容和爱，终身学习，这是衡量蒙台梭利教师的标准。

·跟随孩子

由于孩子不同，跟随孩子的方法和速度，对于每个孩子，是不一样的。传统幼儿园是孩子跟随老师，而蒙氏是老师跟随孩子。教师需要智慧去跟随每一个孩子，需要智慧去跟随每一个孩子。

要成为蒙台梭利老师，至少要连续3年学习并持续践行。

蒙台梭利老师的培训是一个艰难的蜕变过程，在这个过程中，老师和家长需要磨掉自己的棱角，让自己的行为无偏差。

“不说、不教，让自己在无形中影响孩子！”

蒙台梭利教师培训主要分为以下几个模块：

一、蒙氏教育三要素

环境

教师

儿童

三者的关系：教师准备环境，环境吸引儿童，教师观察并反馈儿童；环境调整教师，儿童与环境互动，教师引导儿童。

在这个过程中，教师要预备好自己，预备好环境。

预备好自己：是指磨掉自己的小性子，磨掉自己有偏差化的行为；

预备好环境：有秩序的，准备好的环境。

孩子的参与性非常重要。蒙台梭利说，每个大人的心里都是很傲慢的。我们在帮助孩子有参与性、有责任感。而孩子的自信来自于孩子的自立自主，而有参与性，帮助孩子自立，从而建立自信。

给自己：当孩子犯错时，我不能吼叫，我只能温和地看着孩子，孩子知道怎么处理。

尊重儿童，什么是尊重？

教师只有在观察孩子后，才能对孩子有所了解。而0-6岁的孩子，非常重要。

大多数家长会经常安排孩子玩，实际上你不需要安排。

特别提示！！！

成人不要去打搅孩子！！

过度焦虑，过于关注教育这件事，那么教育这件事肯定会出错。

蒙台梭利教师的工作：主要是观察、分析然后引导；而且不是一个老师观察，而是一个小团队的老师观察分析引导。

引导方式有很多种：

不说：“不能、不许、你不要说话……”

要强化正确的、积极性的行为；

小练习：

闭上眼，“不要…..”

应用：

比如：

1.请你安静！

2.请你慢走！

3.请你请拿轻放！

4.让我们试试吧 ……

比如孩子洗脚，孩子需要知道自己的小脚盆在哪里，找出小脚盆，椅子，小香皂等，父母需要做的只是给孩子兑上温水，其他的由孩子自己完成。

蒙特梭利教师的情绪一定要控制好，情绪要稳定，轻言细语，温和，不恐慌。

只要孩子没有没有危险，就不要过去管孩子。

第一部分 蒙台梭利基础理论

一、环境适应论

每天要保证给孩子一个独立的空间和时间，让孩子独立思考（充分不间断的时间和自由选择的空间）

独立性，从独立思考开始。

教育孩子，要把孩子往外推的方向教育，要学会逐渐放手。

一个成熟的蒙台梭利老师的标准是：

环境的重要性：

数学教育的目的：

学习一种数学思维能力

“降低缺点、放大优点”，前提：你得是正常化的人。

注意力是你最宝贵的资源！

不要打扰孩子！！！

不要打扰孩子！！！

不要打扰孩子！！！

老师的介入很重要。介入时机和介入方式非常重要。

对于孩子来说，自信心、主动性、专注力是非常重要的。

孩子的学习需要经验和时间。“不要纠正孩子”。

对于蒙特梭利教师来说，理念是支撑点。

蒙特梭利理论第一条，蒙台梭利认为，环境应当列为教育的第一要素（有准备的环境）。

蒙氏教育理念：一是“慢养”。慢养的效果是，孩子一直在进步。

二、独立成长

小孩洗手、洗毛巾需要准备的东西：

防水围裙、小拖把、海绵

独立包括生理独立和心理独立。

孩子都是有主动性和积极性的，如果孩子没有这个特质，那么还是环境没有准备好。蒙氏教育的目标，是帮助孩子独立。

蒙台梭利说：教育要引导儿童沿着独立的道路前进。蒙台梭利十分重视培养幼儿的独立性和自由性。

把家庭环境变成一个蒙氏的有准备的环境，把每个功能区的区域划分好，环境准备好，孩子会自动独立的 。

蒙台梭利说，如果不能独立，谁都谈不上自由。因此，必须引导儿童个体自由的最初的积极表现，使儿童可能通过这种活动走向独立。

蒙台梭利：任何教育活动如果对幼儿教育有效，那么就必须帮助儿童在独立的道路上前进。

孩子通过日常生活习惯的参与，得到满足感，在活动中得到条理性、思维性、秩序感的训练和建立。

视频：Edison’s Day

蒙氏家庭：每天给孩子准备2-3套适合今天穿的衣服，不催孩子，你要将就孩子。

作为父母，我们要慢下来，记住“三分教，七分等”；父母不要一惊一乍，还要保持情绪平和，不要吓着孩子。

（一）想独立成长，必须生理独立——这是成长的必要条件

（二）想独立成长，必须能够适应环境，拥有发展生命的能力，也就是心理上的独立——心理独立是成长的主要目标。

心理独立的标准是：心理承受能力（被拒绝：请你等待...）、同理心、责任感……

蒙台梭利说：“儿童不做，就不知道应该怎么做。”因此，必须使儿童做力所能及的一切事情，使儿童通过自己的努力能把握自己和环境。

通过独立自主的学习，其所设计的材料能做到自我指导、自我矫正，并取得对自身成就的满足。

比如：自我指导：圆柱体。

培养独立思考能力，孩子需要独立的空间和时间。

尊重孩子，拥抱或者碰触孩子的时候，要征求孩子的同意，这时尊重孩子，把孩子当成大人对待。

个体想要能生存（成长）的过程

▽

必须让孩子适应环境（能独立）

▽

必须得生理、心理功能独立（成熟）

孩子必须有一定经验，心理成熟，有明辨是非的能力。

例如：会走路、会独立吃饭、会照顾自己、会拿扫把、照顾环境、有自信、心态平和、有责任感……

如分享：孩子先有了自我满足以后，才会有分享；先有了自我，才会有去帮助别人的责任感。

孩子有很大的包容性，他一直在包容大人，孩子一直在忍受，包容我们。

蒙台梭利分析说：我们习惯服侍小孩，这对他们不仅是一种奴化，而且也是危险的。因为这很容易窒息他们自发的活动和独立自主意识，扼杀他们十分有益的主动性和创造性。

我们倾向于把孩子当成木偶，给他们玩，给他们吃，好像他们是布娃娃，我们总是不停地认为孩子不会做事，不知道怎么样。

然而，他们确定必须会做一些事，大自然赋予了儿童可以进行各种活动的身体条件，也赋予了儿童智慧，可以学会怎样进行活动，我们对待儿童的责任在任何情况下都是帮助他们去完成自己应该完成的有益活动。

独立成长的含义

从蒙台梭利的教学计划来看，就是引导儿童通向独立的道路。

蒙台梭利的教育是不教而教的教育，她反对以教师为中心的填鸭式教育，主张由日常生活训练着手，配合准备好的学习环境、丰富的教具材料、让儿童自发主动的学习，学习建构 完善的人格。

关于独立，我们成人要做到：

1.放手让孩子去做

2.尊重的态度

3.适时的指导和帮助

4.最大的耐心和最多的鼓励

其中:

1的原则：不伤害自己；不破坏环境；不打扰他人

2的原则：把孩子当成大人(假定孩子是大人，这时你该如何待她？)

3的原则：管住自己的嘴（适时多问建设性问题，比如：你觉得呢；很少直接给答案）、管住自己的行为。

独立成长的方法："三分教七分等"

1.耐心地等待生命之初的身心发展到协调的缓慢过程；

2.充分了解婴幼儿发展的特征与法则；

3.努力不懈地以“为婴幼儿准备丰富与多元的环境”为己任和乐趣；

4.接纳孩子本来的生命特质，不强求不比较；

5.信任孩子的能力，尊重其发展的个别速度，不嫌弃，不拔苗助长；

在孩子面前，老师要不断地修炼自己。在孩子面前，一旦生气，你就输了。不要再孩子面前生气。老师要有谦卑的心态，观察孩子的行为，分析孩子的需求和态度；

帮助孩子独立成长的方法是一些小的细节。

蒙台梭利认为：我们要有一个连续性的、不停歇的三个小时的时间，让孩子去专注于他的工作，这时工作帮助孩子发展了他的注意力。

三、生命的自然发展

蒙台梭利认为：生命的发展是自然而然的发展。这种发展不是随意的，而是由小到大、由简单到复杂，充满秩序和规律。

蒙台梭利在观察中，就注意到了生命“自然发展”的事实，她发现了人的“完成”，实际上是经由自己的不断活动来达成的。

蒙台梭利：对童年的有一个非常有趣的比喻：精神坯胎期

蒙台梭利认为，处于精神坯胎期的儿童有一种与生俱来的“内在生命力”。成长的每一个关键期都是这种“内在生命”的驱动力自然展开的结果。

如：当儿童准备好要获取语言时，他们就会自然而然地吸收周围环境里听到的语言，当儿童准备好发展运动技能时，他们会自然而然地在周围的环境中练习。

所以就“教育”的立场而言，大人能做的，是提供给孩子一个良好的学习环境；任由孩子在其中去“自由”地选择，不受干扰地满足他的内在需要；使生命能够自然地发展，一步一步构建成一个完美的大人。

孩子的安全感和满足感决定了孩子的幸福感。

给孩子自我学习的机会和时间是必须的。孩子的成长需要时日和世事来打磨的。

四、吸收性心智（0-7岁）

成长需求一旦得到满足，敏感现象会自然消退，通过这一现象，Hugo de Vries提出生物在成长的每一个阶段，对于周围的环境具有特定的敏感期。

蒙台梭利提出的儿童成长的敏感期具有以下几个特点：

1.具有时效性。一旦获得满足，这一敏感现象就会逐步消退。

2.是人类为了自我完善而表现出的生命内在动力。

是学习的机会窗口。

敏感期的五种表现：

当孩子敏感期得不到满足，身心失衡，会发脾气，哭泣，睡眠不稳，生病等。

幼儿发展敏感期

（1）语言敏感期（0-6岁）

（2）秩序敏感期（1-4岁）

（3）感官敏感期（0-6岁）

（4）对细微事物感兴趣的敏感期（1.5岁-4岁）

（5）动作敏感期（1-4岁）

（6）书写敏感期（3.5岁-4.5岁）

（7）社会规范敏感期（2.5岁-6岁）

（1）语言敏感期（0-6岁+）

…….

孩子在7岁以前，只要时间超过3年以上，拥有4种以上的母语是没有问题。

（2）秩序敏感期（1-4岁）

蒙台梭利在观察中，发现幼儿需要一个有秩序的环境来帮助他认识事物，熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失，就会令他无所适从，从而焦虑、害怕和哭泣，甚至大发脾气，“对秩序的要求”是幼儿极为明显的一种敏感力。

P :老师在孩子行为的层面上，一定要找到孩子的需求和感受，那么老师一定会感受到，我找到答案了。

上午是观察孩子最好的时间段。只有慢才能观察孩子。没有观察就没有了解。

幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯、所有物的要求上，蒙台梭利认为如果成为未能提供一个有序的环境，孩子便“没有一个基础以建立起对各种关系的知觉”。

当孩子从环境中逐渐建立起内在秩序时，智能也因之建构起来。

秩序敏感期的主要表现：

应对教育

抓住秩序敏感期、培养孩子的规则意识

比如右侧通行、红灯停绿灯行，玩好玩具要放回原处等。需要注意的是，规定好的顺序或要求不能随意改变，要始终保持一致，以免孩子无所适从。而且家长要做好榜样，并利用表扬的方式强化孩子的正确行为。

特别提示：规则一旦建立，不要轻易改变。秩序、顺序一旦建立起来，也不要轻易改变。

蒙台梭利教师要温柔而坚定，什么情况下都不要发火。

应对教育

抓住秩序敏感期，培养孩子的良好行为习惯

P:在家里，培养孩子做家务，是培养孩子思维条理性的很好方法。

秩序与幼儿对环境控制感的需要

对于嘟嘟：做一些小家务，多做一些观察类的游戏，多做一些细心的事情；

（3）感官敏感期（0-6岁）

15个月以前的孩子有一定的探索的自由；15个月以后有一个有条件的探索的自由，需要立一定的规矩。

加强视觉观察能力的训练或者练习

接龙卡的小游戏

看到了孩子的需求，要满足孩子的需求。

蒙台梭利教师在上课的时候，轻声说话反而能让孩子认真地听你说话。

（4）细微事物敏感期（2岁左右）

忙碌的大人常会忽略环境中的细小事物，但是孩子却常能捕捉到其中的奥秘，因此，如果幼儿对泥土里的小昆虫或您衣服上的细小图案产生兴趣时，正是您培养孩子巨细无遗、综理密微习性的好时机。（蚂蚁工坊）

这是一个特殊性敏感期，这是一次性敏感期。过去了后就不再有。

应对教育：

（5）动作敏感期（1.5岁-4岁）

肢体动作：大运动和精细运动。

（6）书写敏感期（3.5岁-4.5岁）

3岁半左右，宝宝可能会突然喜欢拿着笔乱画，甚至假装她在写什么东西。这时候，可开始教宝宝写字或者画画，但是不要过于约束他。

书写先于阅读，不要告诉孩子写的字怎么念，只需要画就行了。书写就可以了。书写比阅读更具体。所以，一定是先书写，后阅读。至于拿笔的动作，是逐渐养成的。只有拿笔的动作标准了，才能开始书写。

（7）社会规范敏感期（2.5-6岁）

刚进入社会规范敏感期的孩子，与他人交往的愿望及主动性增强，这是为孩子建立明确的生活规范、日常礼节，孩子将越来越守规矩、懂礼貌，善交际。在社会交往中，孩子会逐渐将社会规范内化为自己的行为标准，并用它约束自己及他人的行为。

提示：

敏感期是和合适的环境一起出现的。环境和儿童的内在需要对孩子的敏感期是很重要的。

敏感期与环境有何关系？

蒙台梭利研究指出：敏感期是在一定的外界环境中出现的，环境提供了心理发展的必要条件。但环境与儿童的内部需要协调一致时，一切都会顺其自热地实现。

永远给孩子建立一个安全感：

不管孩子做的多么不对，不要离开，要陪着孩子，一定要记住，不要离开。

当孩子在公众场合大哭大闹时，强行抱着离开，回家后让孩子做着，陪着他，一定不要离开，等他情绪平和后，在和他讲道理。

五、工作人性论

工作人性论是蒙台梭利教学的中心思想，也是蒙台梭利最伟大的贡献！简单来说，就是工作完善性格。

儿童热衷于集中工作，为了满足自己的期望而工作不息，他的内心必定得到满足而情绪安定，同时增强了自信心及进取的自发性。于是在这些儿童心中社会性同时萌芽，并逐渐地养成待人亲切、坚韧不拔，遵守纪律与秩序的习惯。

P: 凡是能帮助孩子发展智能的，都可以称之为“工作”。

蒙台梭利提出：

每个儿童都有工作的需要。工作是一个非常重要的概念，指的是儿童在“有准备的环境”中和环境相互作用的活动。

P：增强孩子的自信心，需要孩子有参与感，有价值感，把孩子的缺点降低到最低。当孩子参与了事情后，一点点建立自信心。工作能帮助孩子完善性格。

孩子喜欢的工作：

重复练习（把时间延长才能达到重复练习）；自由选择；分析动作；静寂练习；社会接触中良好的态度；环境中秩序井然；个人整洁的照顾；感官教育；与阅读分开的书写；书写先于阅读；自由活动中有纪律。

孩子不喜欢的工作：

奖赏与惩罚；一起上课；课程考试；老师的讲台；

蒙台梭利教育的最终目的：帮助孩子正常化。善良、有担当、有责任心；热情助人；

对儿童来说，只有在成人为他准备好的环境中工作，才能逐步迈向正常发展的路，实现正常化。

“正常的儿童由于心智早熟，已经学会克制自我、平静地生活，以及宁可有秩序的工作而不愿无所事事。当我们用这种眼光去看儿童时，就应该把“皈依”称之为“正常化””。

儿童的正常化：

偏差与正常化：当孩子透过工作，内心得到满足之后，他们在心灵上与心智上达到一种和谐状态，就会产生“正常化”的特性。例如：守纪律、

正常化的方法：

“最重要的，莫过于工作”，使儿童透过“自发的集中工作”，不久就正常化。

“工作”对于幼儿的作用

第一，从生理的角度讲，“工作”有助于儿童肌肉的协调和控制。

其次，从心理的角度讲，工作有助于培养意志力，工作有助于培养独立性，使儿童全神贯注于工作是培养意志的一种途径。

六、奖惩无用论

P：在孩子没有建立内在秩序和原则的时候，奖惩是无用的。但在孩子建立了内在秩序和原则后，奖惩这时才会有用。

如果在孩子没有建立内在秩序和原则前，大人用奖惩来对待孩子，会给孩子带来性格、价值观上的偏差。

P：诱导式的奖赏，会让孩子的价值观扭曲。孩子会认为：有奖才去做。

经常受鼓励的小朋友，他的人格是建立在自己的认知和自我约制上。但是悬赏式的奖励，只会诱使他“有奖才做”，影响到他将来的“价值观”，只以名利为衡量的标准。

蒙台梭利一直认为，儿童智能发展的动机不来自于外界的刺激，而来自儿童的内在，因此，她提出了“奖惩无用”的教育观点。

儿童的内在需要得以满足就会产生宁静，并会产生新的愿望，应该引导儿童对自己的行为进行自我选择、自我约束。

p：幼儿期间，不需要外在的奖励，幼儿内心的喜悦和满足感就已经是奖励了。

P：罚有两种罚，一种是体罚，一种是惩罚。体罚肯定是不对的。

P：惩罚有没有用呢？

“思考椅”的应用

“当你生气的时候，孩子是在观察你的情绪反应；当你不在生气平静下来的时候，孩子才能听进你的话”。

孩子发怒的生气的时候，你不生气。

三、工作实操

工作指导方法：

操作提示：

（1）认知三要素：配对、序列、分类（归类）。（认知的训练）

（2）提示顺序：

分析动作；

分解动作；

展示动作；

（选择工作场所（桌面或取工作毯））-介绍材料的位置-示范如何取放-引导幼儿取材料到工作的地方-介绍工作名称-示范动作-整理材料-让幼儿操作-收材料）

P:序列：从大到小，从粗到细，从…...

分类：根据属性（颜色、大小、形状...）进行分开；

97%的工作都是在桌面上进行的，而不是在工作毯上。竖搭粉红塔，而不是横搭粉红塔。

三阶段教学法：

第一阶段：命名（感觉与实物名称和特性的联结）；

第二阶段：辨别（辨认名称或特性所对应的实物）；

第三阶段：发音（回忆名称与实物之间的对应关系）。

p：三阶段教学法是培养孩子高级思维能力的一种方法。

如何引导？

命名：“这是。。。”；

辨别：“请问，。。在哪里？/哪个是西红柿”

发音：

三阶段的顺序是不能改变的。

工作中注意事项：

N1、事先决定展示工作的场所。（桌、毯）

N2、老师在孩子的右边；

N3、展示时老师要分解每一个动作；

N4、选择简洁、明了清晰的文字来说明；

N5、注意孩子的表情和反映；

N6、在展示中是否让孩子接触教具要有正确判断；

N7、提示有错误订正的地方；

N8、展示后要有引导性问题提出，让孩子在独立工作时解决；

N9、展示结束后，老师要离开孩子，在一旁观察，让孩子能自由使用教具；

N10、孩子有自由选择反复操作的权利，也有不工作的权利；

N11、对孩子的提问要给予正面回答；

N12、工作结束后的整理，要给予特殊的提示。

P：日常生活，如洗桌子也不适合小组教学，因为步骤比较多；

数学不适合小组教学；

老师按照年龄分段设计；

李桂山老师的“三年课程计划”，作为老师一定要听；

老师在分解动作的时候，每一个动作停3-5秒；

有很多工作时需要老师完整地演示一遍后，

Banbingvillage.com

老师要分清楚什么教具适合什么年龄段的孩子。这个有待于经验的积累，有待于展示页的积累。

老师不给答案，用一堆引导性问题来引导孩子：“你觉得呢？”“你这样做，试试看怎样呢”“你觉得这样怎样”“你要不要试试看”…….

福禄贝尔的课程

路过看看，个人觉得有些东西不必学的太早（包括珠心算）。人自然的发展规律已经告诉我们什么年龄段做什么，学什么。如果太早或者太晚其实没有什么太大的好处。

我个人感觉珠心算这玩意说白了就是拿来炫耀的，没什么太大的用处（当然啦，出去买菜的时候可以用用，看看和商贩们谁算的快）。

确实是能提高计算能力，但是有什么用？只要不傻，正常的计算没问题，就足够了。

毕竟日常生活也不需要没事算个特麻烦的计算，而且复杂的数据、信息量用人的计算能力去解决很明显不可能

1.缺失量和数的感官认识：

到谈不上那么深，毕竟我们经常接触量和数的感官认识，这个应该不用担心。况且生活中处处都有量和数的体现，抓住时机让孩子去认识还是很容易的。

2.限制思维方式：

这影响其实不大，孩子还小，接触的东西还很少。但是有一点要强调，学习是一个过程，

不能直接蹦到一个较高的层次，比如给小学生学微积分（当然有，但绝不是普遍现象）。因为过早的学习了一些快捷的东西，很容易忽视最原本的东西，但是人们在认知的时候往往都不可能一下子就认知到一个较高的层次，都是慢慢来的。一旦跳跃了过去，可能会影响对事物的认知或是认知不全面，不能深刻理解。从这方面来说，确实限制了一些思维。

3.至于伪数学伪科学就更谈不上，说实话，这东西跟数学其实真没什么关系，纯粹是个技巧性的东西，但真要说发散思维，真没什么实质性的作用，只会让人误以为自己聪明了。其实不过是个技巧，熟能生巧。

数学是个理解的学科，并不是说早早的学就一定会好。有时候太小了，对数学还没有“开窍”，结果学了一堆，反而对以后学数学没什么好处，这才是真正的限制的思维。

扯远点（忽略不看也行。。。）：

很多著名的数学家（当然，不要求咱们也是，用来举个例子而已）当初都不是学数学的，有些“伯乐”甚至于说让他眼中的“千里马”不要过早的接触数学，比如16岁以前不要让 柯西 接触数学。我想大多数受过高等教育甚至一些没有经历的人对柯西应该都不陌生，我们都比他学的早，但对数学的理解却又都没达到他的境界。很明显数学不是学得早就学得好。（数学界里柯西这样一开始不是学数学的人很多很多）

对于数学，有一点很重要，他不像是英语这样需要靠积累，熟能生巧的。这是需要理解的，需要一点天赋的（不要说什么老师没事就说，努力学就能学好，努力确实有收获，但是别人努力1年，你却要努力10年，有必要吗？正确认识自己这方面的潜力有多大也很重要

。。。话题扯远了不好意思。。。

回到珠心算上：

我之前简单的看了看，说实话，就是技巧，没有什么深刻的思维在里面，就是一堆数字来回来回摆弄，数学的分支相当多，没事就摆弄数字的我所知道的就只有一个：数论（纯数学）

过早学珠心算什么的对以后的学习真没什么好处，顶多刚上小学的时候会让孩子看起来比别人强一些，过几年就会发现这东西学完了什么也不是。你语文特别好不代表你英语就好，数学可不是没事就算个数完事的。。。

退一步，假如咱学了对思维没影响，那我学了。可是从心理上说，过早的会这些东西容易让孩子有自傲瞧不起别人的心理（当然不是说所有，只是可能。但中国的教育模式很容易让人有这种心理）。心理永远排在数学好坏（或者说智商也勉强可以吧）之前的。（比较竞争的心理可以有，一定要良性的，注意好度，否则适得其反）

遵循自然发展的规律才能进步的更快，用力的方向和前进的方向都不一样是很难进步的。搞不好还会退步。什么年龄就学什么年龄该学的，做什么年龄该做的事。

一不小心说了这么多的废话，总结一句：建议不要这么早学这些东西！！！

（

我是数学专业的，个人对数学还是有那么一点体会的，能说上两句。当然，不一定正确。

角度不同，看法不同。

看你自己怎么判断了，能从我的想法中得到一些好的启示就行。

）

数学是自然哲学，哲学是悟性。

『壹』 福禄贝尔对学前教育的主要贡献有哪些

福禄贝尔是现代学前来教自育的鼻祖。他不仅创办了第一所称为“幼儿园”的学前教育机构，他的教育思想迄今仍在主导着学前教育理论的基本方向。福禄贝尔的教育思想与实践对世界各国幼儿教育的发展起到深远的影响。

福禄贝尔的教育思想与实践对世界各国幼儿教育的发展起到深远的影响。19世纪末，在美国形成了福禄贝尔主义，影响遍及世界各国。

(1)福禄贝尔的课程扩展阅读：

福禄贝尔的教育思想

福禄贝尔认为，游戏是儿童的内在本能，尤其是活动本能因而对儿童的教育，不 应加以束缚、压制，也不应拔苗助长，而是应当顺应其本性，满足其本能的需要，如同园丁顺应植物的本性，给植物施以肥料，配合以合适的日照、温度。

根据上述观点，福禄贝尔认为，游戏和手工作业应是幼儿时期最主要的活动，而知识的传授只是附加的部分，穿插其中。幼儿园上课只需要用口语，不需要学习文字。而教师最主要的责任，是妥善地加以指导、设计各种游戏活动。

福禄贝尔相当重视手工材料和教具的准备，其中包括著名的恩物。他也重视环境的设置，主张幼儿园必须设置花坛、菜园、果园。

『贰』 福禄贝尔的教育观点给了我哪些教育启示

福禄贝尔婴幼儿教育思想的主要内容 1.注重顺其自然的教育方式 福禄贝尔婴幼儿教育思想是在教育过程中,将幼儿的心理及生理变化作为幼儿教育工作的重点,并将顺其自然的观点贯穿其中

『叁』 福禄贝尔课程和蒙台梭利课程的不同点

福禄贝尔婚纱摄影坑人?拍照的时候服装都脏的很?洗都没洗过?化妆的时候被内强制消费了399?最可恨的是选照容片的时候又坑人?相册只能用最差的?其他的要加钱?最后还得加2000多?最少的也要加1000多?简直就是坑人?人一生就接一次婚?他们这样为了钱不择手段?不加钱就不给选照片?无良商家?不揭露对不起广大民众

『肆』 请简要论述福禄贝尔的学前教育思想 1.幼儿园教育的意义和任务。2.幼儿园教育的方法。3.幼儿园课

1、幼儿自我发展的原理

福禄贝尔认为，幼儿的行为是其内在生命形式的表现，是由内在的动机支配的。通过这些行为，幼儿才可以成长发展。保育者的任务是帮助幼儿除去阻碍生命发展的障碍，让自我得到发展。命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性。重视幼儿自我活动。

2、游戏理论

福禄贝尔是第一个阐明游戏教育价值的人。他制作的玩具取名为“恩物”意为“神恩赐之物”，现在仍有很多幼儿园在使用。为了纪念福禄贝尔的贡献，人们为他建了一个纪念碑，纪念碑的造型仿照了“恩物”中的球体、圆柱体等。

3、协调原理

福禄贝尔说，人不是单独一人存在的，他是家族中的一员，社会的一员，也是民族的一员，是宇宙中的一分子。因此，我们应该让孩子和周围的环境、社会、自然结合，协调一致。能够得到真正的协调是最美好的事。

(4)福禄贝尔的课程扩展阅读：

1、教育顺应自然

福禄培尔基于性善论，把教育顺应自然作为儿童教育的基点和中心。教育顺应自然的思想贯穿了他的教育思想的始终。＂自然＂主要包括两层含义：一方面是指大自然；另一方面是指儿童的天性，即生理和心理特点。在论述教育顺应自然时，自然主要指后者。

2、儿童＂自动＂发展思想

所谓＂自动＂发展是指个体利用自我能动的力量，使内部表现于外部和使外部表现于内部的过程。福禄贝尔把人的教育年龄范围划分为幼儿期和少年期两个大的发展时期，幼儿期儿童通过活动把自己对事物的认识表现出来。

这是一个使内部的东西成为外部东西的时期；而少年期主要是学习的时期，这一时期儿童通过各种感官接受外界的 *** 吸取知识，是使外部的东西转变为内部东西的时期。人的＂自动＂发展就是通过这两个阶段实现的。

『伍』 谁能论述福禄贝尔的幼儿教育理论

原先在五角场巴黎春天里面订的3080元的套餐，当时说的很好，要什么有什么，到最后完全不是一回事！

首先 1、当时在预定的时候明显的问过客服人员拍完照片后底片会送给客人吗?客服人员回答：会的。

2、拍照时1对1服务吗？客服人员回答：是的。

可是完全没有这回事，哪里1对1，简直是放屁，而且放的比谁都香（在这里说粗话了，真的对不起，实在是心理超级火大，才这样！），实在太佩服这个工作人员了，能把死的说成活的，怎么会这样！当天拍照的时候才知道，全都是1对3或5的！

拍照的当天会有第二次的推销，是399元的化妆盒，建议各位不要买，没意思的绝对就是浪费钱，不过如果你买了或许化妆师会对你另眼相看，（如果不买的话估计化妆师对你的态度是极差的），没有办法，我还是买了，但是买完后超级的后悔，安瓶涂在脸上超级的不舒服，照片拍完后脸就过敏了，到底是我脸有问题，还是他们家的东西不好！反正就一句话，千万不要买，买了你就后悔死了！

记住朋友们，如果你们去这家拍的话千万不要买化妆师推荐的，受伤的会是您自己！切记……

拍完照选预定看片时间了，其他家影楼都是可以网上看片的，可是他们家说是不行的，说什么店里面没有装宽带，只能自己本人来选才可以！算了这个也不去计较，等选择时间了，说什么我们什么时候方便就安排时间，可是等我们确定时间了，就说不行，因为预定满了！你们说说：这个不是放屁吗？还说随我们，简直都是放屁！

到了最后店家要载客的时间了，就是选片的时候！

在预定这个单子的之前客服说什么该有的都有，相框啊，相册啊！都是水晶的，咋知道，到了店了才知道，哪里这个！都是最垃圾的给你，其实都是想让你第二次在消费，本来150张照片，选40张入册的，可是到了另外的客服那里说，40张分2本相册根本是入不了册，最起码要30张以上，这样才好看，你说这个恶心吗？我就奇怪了，当初预定的时候为什么要跟我说可以，而现在就不行了！难道你们就没有培训过吗？而且问客服了说150张底片也是没有在送的，我就奇怪了，为什么当初说可以，现在就说不可以了！后面的相框都是垃圾，简直比垃圾还恶心！

问她增加一张照片要多少，我数字说出来吓死你们：150元/张，你说这不是狮子大开口吗？什么照片哦，比金子还贵！后面来了一个经理，说是优惠点，选个套餐，本来是1万几的，现在搞活动，只要2500.你说你信吗？我是打死也不信，什么东西一下子便宜这么多哦！说把原来的东西都升级，如果不升级的话，就升级照片，把原来的40张增加到70，只要1500元，就增加了30张，就要1500，你说贵吗？对于我来说是贵的，毕竟是给别人打工的，50元/张，也实在贵！

到了后来是一个都没有增加，这下客服的脸都绿了，脸色是完全都变了，理都不理人了！那种爱理不理的态度，真的是I 服YOU，也不用变的这么快吧！

最后给大家提个醒，要拍照片千万千万不要到福禄贝尔去拍，拍了后会后悔死！而我一个晚上都没有睡着，都想这个事情！哎！如果这个世界上有后悔药的话，真的想吃一粒，可是没有啊！哎！

大家记住了，千万不要到福禄贝尔，这是给大家的忠告！不然你会后悔死！

『陆』 简述福禄贝尔的学前教育思想

1.幼儿自我发展的原理

福禄贝尔认为，幼儿的行为是其内在生命形式的表现，是由内在的动机支配的。通过这些行为，幼儿才可以成长发展。保育者的任务是帮助幼儿除去阻碍生命发展的障碍，让自我得到发展。命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性。重视幼儿自我活动。

2．游戏理论

福禄贝尔是第一个阐明游戏教育价值的人。他制作的玩具取名为“恩物”意为“神恩赐之物”，现在仍有很多幼儿园在使用。为了纪念福禄贝尔的贡献，人们为他建了一个纪念碑，纪念碑的造型仿照了“恩物”中的球体、圆柱体等。

3．协调原理

福禄贝尔说，人不是单独一人存在的，他是家族中的一员，社会的一员，也是民族的一员，是宇宙中的一分子。因此，我们应该让孩子和周围的环境、社会、自然结合，协调一致。能够得到真正的协调是最美好的事。

4．亲子教育

福禄贝尔认为，要让孩子在爱中成长，首先就必须教育母亲。这或许是他幼时没得到母爱的一种体验吧。因此他创立了世界上第一个为母亲们开办的“讲习会”，后来还专门写了一本《母亲之歌与爱抚之歌》。

5.明确了幼儿园的任务

福禄贝尔指出通过直观的方法培养学前儿童，使他们参加必要的活动，发展他们的体格，锻炼他们的外部感官，使他们在游戏中得到成长。

6.儿童的四种本能（易考点，选择）

福禄贝尔认为儿童共有四种本能，第一为活动的本能（即是—种创造的本能)，第二为认识的本能(即揭示万物的本能)，第三为艺术的本能(即进行艺术创作的本能)，第四为宗教的本能，是前三类本能的归宿。教育的任务在于促进儿童内在本能的发展，以培养儿童的主动性和创造性，由此，他把课程分为宗教及宗教教育、自然教育及数学、语言及语言教育、艺术及艺术教育四大领域。

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弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔（1782年4月21日－1852年6月2日），德国教育家，被公认为是19世纪欧洲最重要的几个教育家之一，现代学前教育的鼻祖。他不仅创办了第一所称为“幼儿园”的学前教育机构，他的教育思想迄今仍在主导着学前教育理论的基本方向。他的代表作《人的教育》。

母亲细心的照料，同伴之间游戏的玩耍，儿童在一个安全的环境下自由发展，幼年的生活当如这般无忧无虑，而这些思想正是福禄贝尔日后所倡导的学前教育思想之一。

『柒』 请问:福禄贝尔的学前教育思想是什么

福禄贝尔把天赋力量解释为人和宇宙万物普遍赋有的“神的本原”的体现。教育的目的就在于揭露潜存于人内的“神的本原”。

福禄贝尔认为，游戏是儿童的内在本能，尤其是活动本能因而对儿童的教育，不应加以束缚、压制，也不应拔苗助长，而是应当顺应其本性，满足其本能的需要，如同园丁顺应植物的本性，给植物施以肥料，配合以合适的日照、温度。

如此，蕴含在人里面的神性将得以在人性里逐步被唤醒而体现出来。

根据上述观点，福禄贝尔认为，游戏和手工作业应是幼儿时期最主要的活动，而知识的传授只是附加的部分，穿插其中。幼儿园上课只需要用口语，不需要学习文字。而教师最主要的责任，是妥善地加以指导、设计各种游戏活动。

福禄贝尔相当重视手工材料和教具的准备，其中包括著名的恩物。他也重视环境的设置，主张幼儿园必须设置花坛、菜园、果园。

福禄贝尔认为人类生命的发展，是由一点连续进行，婴儿、幼儿、儿童、少年、青年、成年、老年人类发展阶段，连续由内部进行，彼此是有关连的。

福禄贝尔曾批评一般父母，说有的父母对青少年时期的儿女，要求他们的行为各方面要像青年。

福禄贝尔特别期望父母不要对自己的子女有如此错误的要求，生命的发展乃是连续性，如此的要求会妨碍他们未来的种种发展。福禄贝尔曾特别强调，对正常的儿童，不能从小就施予特殊的教育。

(7)福禄贝尔的课程扩展阅读：

福禄贝尔思想的影响：

福禄贝尔的教育思想与实践对世界各国幼儿教育的发展起到深远的影响。19世纪末，在美国形成了福禄贝尔主义，影响遍及世界各国。

著名美国建筑师弗兰克·劳埃德·赖特（Frank Lloyd Wright）自认通过玩福禄贝尔的恩物，深受其影响。Norman Brosterman的发明幼儿园这本书揭示了福禄贝尔对莱特现代艺术的影响。

『捌』 福禄贝尔为儿童设计的完整课程是什么

为《人性教育》。

1826年出版了《人性教育》Menschen-erziehung，由本书可以了解福氏的教育思想，当时（十八世纪至十九世纪）德国的思想，内容上尚未有如福氏这样的调和了宗教、哲学及艺术的思想教育。《人性教育》的基础论是提倡神、自然和人类的关系，人性教育目标及教育原理。

辨别斐氏教育法的优、缺点，特别研究户外游戏，了解游戏是发展儿童精神、情绪、身体的强大力量，观察全神贯注做游戏的幼儿、儿童、少年、青少年，可以发现他们充满着高贵的神情和强壮的体力，游戏陶冶了优良的精神，在散步中发现大自然对人类的益处。

(8)福禄贝尔的课程扩展阅读：

福禄贝尔课程的相关情况：

1、游戏是儿童的内在本能，尤其是活动本能因而对儿童的教育，不应加以束缚、压制，也不应拔苗助长，而是应当顺应其本性，满足其本能的需要，如同园丁顺应植物的本性，给植物施以肥料，配合以合适的日照、温度。如此，蕴含在人里面的神性将得以在人性里逐步被唤醒而体现出来。

2、福禄贝尔认为，游戏和手工作业应是幼儿时期最主要的活动，而知识的传授只是附加的部分，穿插其中。幼儿园上课只需要用口语，不需要学习文字。而教师最主要的责任，是妥善地加以指导、设计各种游戏活动。

『玖』 福禄培尔把课程分为哪四个领域

（一）宗教 福禄培尔认为，宗教是人的心灵的反映，宗教教学的目的在于培养学生的宗教信仰，使之认识人与上帝的关系，永远信赖上帝，并且按照上帝的旨意行事。福禄培尔认为，宗教应当在学校教育中处于优先地位。 （二）自然常识与数学 福禄培尔认为，“凡宗教说到和表达的东西，自然都会显示和表现出来。”福禄培尔：《人的教育》，第110页。自然界是上帝意志的体现；只有信仰上帝，才能认识自然；只有基督徒，才能研究自然。自然界的万事万物都是相互联系和统一的；应当把自然作为一个整体来认识；应当让儿童在观察和接触自然的过程中认识事物之间的关系，掌握基本的自然常识。 数学在自然教学中居于极其重要的地位，因为它既属于人又属于自然，是人与自然、内部世界与外部世界、思维与感觉之间的媒介；它是思维的产物，同时又反映了自然界的统一性，其数、形、量三方面构成了一个不可分割的三位一体。因此，福禄培尔认为，没有数学的教育是站不住脚的、不完全的。 （三）语言 福禄培尔认为，宗教和自然分别属于内部与外部两个不同的世界，而把这两个世界联系在一起的是语言。三者组成了一个不可分的统一体，其共同的目的是把内在的本质揭示出来，而语言的这种作用更为明显。语言和数学一样也具有双重性，它既是人的精神活动的表现，又具有一定的自然属性，如文字、语音等。 福禄培尔进一步指出，书写和阅读练习在语言教学中具有重要作用。只有学习书写和阅读，人才会成为具有人格的人，儿童才会成为真正的学生，学校也才有可能成为真正的学校。因此，儿童必须在阅读和书写上花费一定的功夫。 （四）艺术 福禄培尔指出，人除了追求宗教和自然以外，还要追求人的自我表现，即表现人的内心生活，这便是艺术。艺术教学的目的不在于培养艺术家，而是培养学生的艺术欣赏能力，使人得到全面充分的发展。 按照艺术表现的材料和方式的不同，福禄培尔将艺术划分为音乐、绘画、雕塑三种。他指出，儿童在幼小的时候便表现出了艺术才能的萌芽，如通过颜色和绘画等表现自己的要求，因此，艺术教育应从小进行，作为学校的正式科目。

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